太溪，位于肾足少阴之脉上，在临床上应用非常广泛。对应到前几讲的涌泉应巅，然谷应咽这两个特点，太溪是应什么呢？对应到涌泉是补肾精，然谷泄肾热，太溪穴的的作用又是什么呢？为什么太溪穴可以阴阳双补？这些穴位穴性的变化和针刺的角度又有什么关系呢？

在《经穴命名浅解》这本书当中，有这样的描述： 太溪，太，指大，比大还要大，就是甚的意思，那么考虑这个肾水出于涌泉。通过然谷，你看，“泉”是由里往外的冒出来，“谷”是水经过的路径，这时候聚流而成大溪，就是比这个小的溪水要大得多的这个大的溪水，就是我们平时所说的小河了，并由此处注入于海，因名太溪。  

《经穴命名浅解》这段话是这样讲： 太溪，太指大，甚的意思，考肾水出于涌泉，通过然谷，聚流而成大溪，并由此处注入于海，因名太溪。  

太溪还是足少阴经的原穴： 在《素问•刺法论》中，有“肾之原，出于太溪”的记载，所以现在我们知道太溪为足少阴经的原穴，原穴是脏腑元气经过和留止的特殊穴位，那么这个穴位和脏腑的功能之间有着密切的关系。

既然这个穴位和脏腑的功能之间有着密切的关系，到底和肾的肾阴、肾阳还是肾精之间有关系呢？原穴和阴阳之间到底是什么样的关系？我们可以通过古文的描述来分析一下。

>>太溪应经，阴阳双补

通过分析古文描述，可知太溪这个穴位是肾阳肾阴皆可补之，是阴阳双补的穴位。也是就并非单纯的滋肾阴或者补肾阳，而是这俩个问题都可以解决。  

因此太溪穴可以治疗五脏之疾，在足少阴肾经的主治病候中可见治疗心、脾等五脏的疾病，故称肾为先天之本，太溪为肾经的原穴。我们可知太溪穴的治疗范围很广泛，例如舌咽、心肺、胸腹、会阴部、腰部等诸多病症，因此在临床中才会有很多医生特别喜欢运用太溪穴，而且太溪穴的针刺方法也是千变万化。  

综上，太溪穴不仅是五脏之疾皆可治之，也不仅是肾阴肾阳皆可补之，而且是上、中、下都可以治疗。这种上、中、下的部位只要是肾经循行经过联系的部位，太溪穴都可以治疗。  

所以我们给太溪的主治或者穴性的总结是，太溪穴--应经且阴阳双补。这时候大家若能把我们之前学习过的穴位串起来比较学习，就会发现，涌泉穴--应巅，善补肾精，虽然补肾精也是阴阳双补，但肾精更偏于肾阴，所以涌泉具备滋阴清热的作用，但这个热要到了巅顶我们才用。然谷应咽，善泄肾热，所以然谷清热的作用优于其滋阴的作用，但是也要看到然谷穴清热的作用来源于其滋阴的作用，所以定为荥穴，且要这个热到了咽部我们才用。

今天我们讲的太溪，是应经的，即是指原穴之性。

原穴对应的就是经脉的病候，太溪应经就是太溪治疗经脉的病候。

从我们学习的经验来说，经脉的病候就是应五脏，也就是说五脏的疾病都可以通过太溪穴或者足少阴的经脉来治疗，也会反映到足少阴的病候中。太溪应经，同时它是阴阳双补，既有滋补肾阴的作用，又有温补肾阳的作用，所以我们既可以用它来治疗肾阴虚证，也可以用于肾阳虚证，那么这就和你的针刺的方法和刺激的方式有关系。

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