心位于胸中，两肺叶之间，横膈膜之上，其形似倒垂的未开莲蕊，外有心包卫护。心者，为君主之官，神明出焉，它有“血肉之心”与“神明之心”之分。

据古籍记载：  

《灵枢 本脏第四十七》：心合小肠，小肠者，脉其应。

《灵枢 九针论第七十八》：心主汗，心藏神，心主脉。

《灵枢 脉度第十七》：心气通于舌，心和则能知五味矣。

《灵枢 邪客第七十一》：心者，五脏六腑之大主，精神之所舍也，其脏坚固，邪弗能容也。容之则心伤，心伤则神去，神去则死矣。故诸邪之在于心者，皆在于心之包络。

你对心的生理功能是怎样认识的呢?

 

一、心主血脉：指心具有推动血液在脉管内运行，流注全身而发挥滋养作用的功能。

1 、心之阳气充沛，阴血充盈，脉道通利，是维持血液正常运行的基本条件。

2 、血液运行正常，以营养心脏及全身，主要表现：心脏搏动正常，面部红润光泽，舌质淡红润泽，脉象缓和有力。

3 、心主血亦有生血的作用。

所以，当心气不足，心血亏虚时，会表现出心慌，心悸、面色无华、舌质淡，脉细无力；当心血瘀阻，脉道不畅则会出现心前区疼痛，面色灰暗，唇舌青紫、脉细涩或结代。

二、心藏神：指心具有主宰整个人体生命活动和主管人的精神、意识和思维活动的功能。

1 、精神思维活动正常，表现为精神振奋，神智清晰，思维敏捷，反应灵敏。

2 、主宰与协调脏腑形体官窍等的生理活动，使全身各方面的生理活动保持协调平衡。

所以，当心神失常时，常导致眠多梦，或精神错乱，或反应迟钝，甚或昏迷、不省人事；脏腑功能紊乱，则导致形体官窍功能的障碍。

三、心在志为喜，在液为汗

心在志为喜，生理上：心的功能正常，则情志安和，欢喜适度，身心健康；而喜悦适度，精神愉快，则气血调和，又有益于心的生理功能；病理上：若喜乐过度，则会伤心，使心神涣散不收，注意力难以集中，甚则损伤心神，出现喜笑不休，神志失常等。若心气有余，则精神亢奋，可使人喜笑不休；若心气不足，精神萎靡，可使人易于悲哀。  

在液为汗，生理上：心主血，津液是血液的组成部分，汗为津液所化。血液与津液，同源于水谷精微，相互转化，“津血同源”、“血汗同源”；病理上：心的病变，血液与津液的障碍，都能影响到汗液的生成与排泄。若心阳不足，气虚不能固摄，可见自汗；若心阴不足，阴虚内热不能内守，可见盗汗；若心血不足，津液亏少，则汗源不足，可见汗少，更不宜发汗。反之，心悸之症；若大汗，可导致心阳暴脱，出现亡阳之证，即“大汗亡阳”。

四、心与夏气相通应

心气通于夏气，说明心之阳气在夏季最为旺盛，生机最强。同时，夏季又是暑热之气当令，又要预防暑热之邪伤心。心之阳气在夏季最为旺盛，生机最强，心阳旺盛，推动血液运行快，基础代谢能力就快。人体生机更旺盛，就更容易祛除病邪，冬病夏治，所以就是利用自然界生机与人体生机最旺盛的时间，再借助热力、灸力去祛除寒邪。

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